居住區(qū)是主要用以滿足人們居住需求的城市功能區(qū)，我國居住區(qū)規(guī)劃建設(shè)歷經(jīng)里坊、街巷、鄰里單位、居住小區(qū)和綜合居住區(qū)的過程。20世紀(jì)50年代由于重視城市規(guī)劃的科學(xué)性，勇于實踐，且從蘇聯(lián)引進(jìn)居住小區(qū)規(guī)劃理論，初步形成了居住區(qū)規(guī)劃思想、體制、理論和方法體系，奠定了我國小區(qū)規(guī)劃理論基礎(chǔ)。60-70年代，由于國家處于動蕩期，住宅及住區(qū)規(guī)劃建設(shè)也深陷危機(jī)。80-90年代，由于改革開放的政策，住宅及居住區(qū)無論在功能布局上，還是組織結(jié)構(gòu)上都得到了更新，并增強(qiáng)了“以人為核心”的環(huán)境意識。
 
    居住區(qū)作為建筑的一種載體對城市風(fēng)貌的形成有著重大的作用。城市居住區(qū)數(shù)量多、規(guī)模大、臨城界面很多，對城市的肌理、色彩和空間構(gòu)成都會造成深層次的影響。因此，居住區(qū)設(shè)計不應(yīng)重自身特色而忽略對城市整體風(fēng)貌的影響，好的居住區(qū)應(yīng)既能滿足功能要求，又能在風(fēng)格、色彩和布局等各方面為城市特質(zhì)做出貢獻(xiàn)。
 
    每個城市都在其長期發(fā)展過程中形成了自身的特色和風(fēng)貌，居住區(qū)設(shè)計不應(yīng)各自為政，應(yīng)在可控的城市秩序下進(jìn)行，維護(hù)和諧的城市景觀。
 
    第一，保護(hù)城市已有的特色景觀——天際輪廓線，尊重原有的整體格局，并為人們欣賞天際線提供良好的視覺條件。這就要求居住區(qū)建筑在一定寬度和高度范圍內(nèi)進(jìn)行設(shè)計，建筑單體服從整體，創(chuàng)造優(yōu)美的整體城市輪廓線。
 
    第二，居住區(qū)沿街建筑體量應(yīng)與道路寬度相吻合，以達(dá)到有機(jī)與和諧。
 
    第三，居住區(qū)設(shè)計應(yīng)納入有序的城市空間體系。要先對相鄰的城市公共空間作詳細(xì)的分析，在明確了居住區(qū)在整個空間秩序中的位置和角色后，再進(jìn)行規(guī)劃布局，通過合理的結(jié)構(gòu)、道路設(shè)計充分考慮并努力保持與原有城市空間的連貫性，進(jìn)而保存、強(qiáng)化原有的空間效果。
 
    第四，居住區(qū)第五立面的設(shè)計應(yīng)遵循與城市景觀統(tǒng)一和諧、局部求變的原則，在延續(xù)傳統(tǒng)的同時又與現(xiàn)代相呼應(yīng)。
 
    這就要求從業(yè)人員在充分了解地域環(huán)境的前提下進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和設(shè)計，不能無視周邊景觀進(jìn)行野蠻操作。以傳統(tǒng)建筑屋頂?shù)脑O(shè)計為例，古代屋頂形式有一個最顯著的特征，即在一個特定的村落當(dāng)中，其建筑屋頂會讓人感到它們是一個統(tǒng)一的整體，與周邊環(huán)境是協(xié)調(diào)共的，無論其形式、尺度和材料等存在如何的差異，其中都體現(xiàn)了和諧的美。
 
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